粽叶飘香 浓情端午 --陕西文华建筑景观工程有限公司祝您端午安康

这个不必多说，屈原是战国时楚人，当他看到国 家将亡时，于五月五日投汩罗江而死。老百姓划着船去打捞他的尸 体，并将米饭撒到江中，防止鱼虾侵害到屈原。于是有了端午节，有了龙舟竞渡，有了吃粽子。

《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，用五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西，这样就不用担心再被蛟龙破坏了！”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

端午节中，人们会互赠九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。且因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺。

端午节饮雄黄酒，涂抹雄黄的习俗由来已久，古人认为雄黄酒有辟邪解 毒的功效，在端午节饮用或涂抹雄黄，可驱赶蚊虫蛇蚁，保佑家人平安健康，虽然现代科学表明，雄黄含有一 定毒性，不宜大量引用，但在一些地区，仍保留着孩童在额头上用雄黄酒画的“王”字的习俗，寓意借雄黄之力辟邪驱瘟，护佑孩子茁壮成长。

“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”，汨罗江畔的呐喊穿越千年。相传楚人划舟打捞屈原遗体，后演变为龙舟竞渡。如今珠江三角洲的“龙舟景”、福建的海上龙舟、贵州苗族的独木龙舟各有风姿：龙 头雕工精细，龙身彩绘鳞纹，鼓手擂鼓节奏如心跳共振，选手挥桨带起浪花如雪。这不仅是竞技，更是对“众人划桨开大船”的集体精神的传承。

端午清晨，家家户户在门楣悬挂艾草与菖蒲。艾草叶片的挥发性香气可驱虫灭菌，菖蒲叶如“水剑”，古人认为可“斩千邪”。江南地区还会将艾草束成人形，称“艾人”；有的地方在艾草上系五彩绳，随风摇曳如流霞。这抹绿意不仅是民俗符号，更是古人利用草药防疫的智慧，让现代公寓也染上草木清气。

五彩丝线缠绕成粽形、心形香囊，内装艾叶、苍术、丁香等香料，孩童佩戴于胸前，香气可驱蚊虫、避瘟气。宋代《岁时广记》记载“端午以赤白彩造如囊，以彩线贯之”，如今香囊成了手作文创：苏绣香囊绣着龙舟纹样，非遗传承人用古法调配香料，年轻人将香囊挂在包袋上，让传统香韵成为时尚配饰。

五色丝线（青、白、红、黑、黄）编成手绳，称“长命缕”“续命缕”，端午清晨系于孩童手腕，至七夕剪断抛入流水，寓意“带走灾祸”。汉代《风俗通》记载此俗“以五彩丝系臂，避兵及鬼，命人不病瘟”，如今五彩缕融入编织艺术，渐变色绳结、银饰搭配的手绳成为潮品，传统吉愿在腕间流转。